Por: Robert Rosen
Yoko Ono como Gene Hackman en el póster de la película "La Conversación" de 1974.
Imagen de ChatGPT.
Si Ono lo hizo, violó la ley federal de expectativas de privacidad (18 U.S.C. § 2511), que establece que es ilegal grabar conversaciones en las que los participantes tienen una expectativa justificada de confidencialidad, como en un domicilio particular. Infringir esta ley es un delito grave, con penas de hasta cinco años de prisión federal y multas de hasta 250,000 dólares.
Soy consciente de que Ono tiene 93 años, tiene mala salud, está retirada de la vida pública y ya no vive en el Dakota. Y si empezó a grabar conversaciones ilegalmente en la década de 1980, el plazo de prescripción de cinco años para la acusación ya ha prescrito. Así que la pregunta en este momento es teórica, al menos en lo que respecta a Ono. Pero la planteo ahora porque la semana pasada descubrí que es muy probable, si no casi seguro, que hace 44 años Ono grabara ilícitamente sus conversaciones conmigo, y parece que circulan transcripciones de esas conversaciones.
Me enteré de esto en un grupo privado de Facebook, The Lennon Years. El grupo, dirigido por el dentista londinense Farshad Arbabi, tiene más de 10,000 miembros. Me uno al grupo de vez en cuando, pero nunca publico nada, porque casi cualquier cosa que dijera sobre mi libro 'Nowhere Man: The Final Days of John Lennon' o sobre mis relaciones con Ono y su equipo sería borrada.
Arbabi tiene acceso a un archivo de material de los Beatles, posiblemente proporcionado por el hijo de Lennon y Ono, Sean Lennon. Defensor de la 'historia oficial', tal como la ven Ono y Sean, Arbabi no permite que nadie publique nada sobre los Lennon o sus allegados que se salga de los límites de esa historia oficial. O si permite que un hecho no autorizado permanezca en la página, lo ataca, pero no permite ningún tipo de seguimiento que desacredite su ataque.
'Nowhere Man' es un libro no autorizado que ha recibido atención mediática mayoritariamente positiva durante 26 años. Guiado por lo que aprendí leyendo los diarios de Lennon, presento a John como un ser humano profundamente imperfecto y un genio musical. Y aunque Arbabi, en teoría, podría permitir que allegados a Lennon, como el adulador Elliot Mintz, publicaran artículos de su libro que retratan a John como un borracho violento y despiadado (siempre y cuando no retrate a Ono como algo más que una mujer infalible de la más alta calidad), no se me permitiría comentar sobre lo que sé sobre la relación de John con May Pang, que es lo que me llevó a The Lennon Years la semana pasada.
En respuesta a una pregunta sobre el conocimiento de Pang sobre las reuniones de John con Paul McCartney entre 1976 y 1980, Arbabi publicó que Pang no estaba en la vida de Lennon en ese momento, aunque admitió que podrían haberse encontrado "para darse la mano en un día lluvioso"
En respuesta a la absurda declaración de Arbabi, alguien que conozco de mi propio grupo de Facebook, The Rosen Book Salon, dijo: "John siguió viéndola ocasionalmente después de 1975, como se menciona en sus diarios y, como resultado, en el libro de Robert Rosen" . A lo que Arbabi respondió: "No considero a Robert Rosen una autoridad en nada"
Había escrito en Nowhere Man que cuando John regresó con Yoko tras supuestamente terminar su romance con Pang, en 1975, siguió viéndola cada vez que podía escabullirse, lo cual no era frecuente; esto lo dejaba profundamente frustrado. John, escribí, quería a Yoko y a May, pero Yoko no lo permitió. John sintió pasión por May hasta el día de su muerte.
"Lo que escribí sobre May Pang en Nowhere Man es totalmente cierto", publiqué en respuesta a Arbabi.
No borró el comentario, y otro miembro del grupo me preguntó: "¿Entonces dices que no todo lo demás en tu libro es 100% cierto?"
Entonces publiqué lo que escribí en la introducción de Nowhere Man: "Había datos cruciales [en los diarios] que no pude confirmar con el registro público ni hablando con personas que conocieron a John. Ahí es donde entra en juego un aspecto de este libro que ha provocado una apoplejía estridente en algunos lectores: escribí en la nota del autor: 'Nowhere Man es una obra de periodismo de investigación e imaginación'". Quiero enfatizar que usé mi imaginación no solo para inventar cosas, sino como una técnica ficticia que me permitió acercarme a la verdad más que si hubiera escrito una biografía convencional. Apliqué esta técnica con mayor frecuencia en el capítulo 'El Poder de los Sueños', sobre los esfuerzos de Lennon por "programar" sus sueños. Los detalles de muchos de esos sueños nunca han aparecido fuera de sus diarios. En esos casos, usé mi imaginación para crear sueños paralelos que se aproximaban a la sensación de sus sueños reales.
Aunque Arbabi tampoco borró esa publicación, respondió con lo siguiente, que he editado para mayor claridad y contexto: 'La verdad está muy lejos de ti y de tu comprensión. Alguien robó los diarios de Lennon y te los dio, y luego te los robó. Hiciste bien en ir a ver a Yoko Ono y decirle la verdad. Lo que escribiste en 'El Poder de los Sueños' es ficción y no me interesa ni a mí ni a ningún autor que verifique fuentes durante 20 años antes de publicarlo en un libro. May Pang y Fred Seaman, el asistente de Ono que te proporcionó los diarios de Lennon, y muchas otras fuentes de primera mano publican en este grupo y han hablado al respecto. Tú, en cambio, no tienes ninguna fuente válida aparte de tu imaginación. Como tú mismo mencionaste, lo que escribiste es ficción'
Siguió un intercambio, en el que expuse varios puntos que había escrito en Nowhere Man, algunos de los cuales Arbabi parece haber borrado; era difícil recordar quién le decía qué a quién. Pero vale la pena repetir su comentario al miembro del grupo que originalmente mencionó Nowhere Man: "¿Te has preguntado por qué nadie más ha escrito sobre [los diarios de Lennon], ni siquiera el propio Seaman?"
Respondí a la pregunta de Arbabi: "Nadie más ha escrito sobre los diarios de Lennon porque los editores se sintieron intimidados por los abogados de Ono. Véase Prisoner of Love de Peter Doggett o Barefoot in Nutopia de Michael 'Mike Tree' Medeiros, que trata sobre la amistad de Michael con John". Y proporcioné un enlace a mi artículo en The Village Voice sobre esos dos libros.
En algún momento, Arbabi me llamó inmoral, insistió en que trabajaba con diarios robados, insistió en que debía estar avergonzado por lo que había hecho y se elogió por finalmente haberme reprendido públicamente.
Le dije que no decía nada que no hubiera oído decenas de veces desde la publicación de Nowhere Man y que me recordaba a quienes habían publicado reseñas de una estrella que decían: "No tengo por qué leer Nowhere Man. Sé lo que contiene"
Y fue en algún punto de este aluvión de comentarios que Arbabi declaró: "Fuiste al Dakota a pedirle perdón a Yoko y ella te perdonó. No voy a entrar en detalles sobre tu conversación con ella, pero sería una buena lectura algún día"
Fue entonces cuando se me ocurrió que Ono podría haber grabado nuestras conversaciones en secreto.
Arbabi borró todas mis preguntas sobre la legalidad de que Ono me grabara ilícitamente —si es que lo hizo— y cómo él podía tener transcripciones de esas conversaciones.
Aunque no recuerdo la redacción exacta de los comentarios eliminados, ni los suyos ni los míos, dije: "Es una confesión interesante" e insté a Arbabi a ceñirse a los hechos.
Le dije que no le había pedido perdón.
Le dije que fui al Dakota a contarle a Ono lo que pasó después de que Seaman robara en mi apartamento y que le di mis propios diarios para que pudiera tener un relato hora por hora de lo ocurrido.
Le dije que si no me hubiera presentado, Ono no se habría enterado de la desaparición de los diarios de John.
Le dije que Ono no me perdonó; al contrario, intentó que me arrestaran para evitar que escribiera el libro que un día se convertiría en Nowhere Man, y que nunca volví a saber nada del fiscal del distrito después de que descubriera que tenía representación legal. No había ningún delito del que acusarme.
Y le dije que, como castigo por mi relación con Seaman, Ono conservó mis diarios durante 18 años.
Después de reflexionar un rato sobre lo que acababa de ocurrir (pueden leer lo que queda del diálogo si Arbabi les permite unirse a su grupo privado), empecé a preguntarme si Arbabi estaba fanfarroneando sobre tener transcripciones de mis conversaciones con Ono. Así que le pregunté a Michael Medeiros, amigo de Lennon y encargado de las plantas de John y Yoko, quien también se encargaba de archivar las grabaciones de sus sesiones de grabación, lecturas de tarot, etc., si el Dakota tenía micrófonos ocultos. Nunca se me había ocurrido que fuera así, aunque sabía que el personal de Ono grababa rutinariamente sus conversaciones telefónicas.
Medeiros sabía que, tras el asesinato de John, Ono mandó revisar el Dakota en busca de dispositivos de escucha que otras personas pudieran haber instalado y que tenía un sistema de grabación instalado en el sistema telefónico del Dakota. Y aunque no podía estar seguro, estaba casi seguro de que le habían puesto micrófonos ocultos en al menos uno de sus apartamentos, el Apartamento 4, y probablemente también en su oficina, el Estudio Uno, y su vivienda, el Apartamento 72.
Fue en el Estudio Ono y el Apartamento 72 donde tuvieron lugar mis conversaciones con Ono.
Desde el principio fue evidente que todo lo ocurrido —las escuchas, los allanamientos, los robos, la paranoia— era de una magnitud nixoniana. En 1982, Elliot Mintz me llamó el "John Dean del asunto". Y he comparado a Mintz, quien pisoteaba a su propia abuela por Yoko Ono, con Charles Colson, quien dijo que "pisotearía a su propia abuela por Richard Nixon", y con G. Gordon Liddy, el hombre que haría lo que Nixon necesitara. El Huffington Post incluso tituló un artículo sobre Nowhere Man "el Watergate del Rock 'n' Roll"
Menudo elenco de personajes.
Una nota final: Arbabi debería saber que tanto en Estados Unidos como en el Reino Unido es un delito divulgar o utilizar intencionadamente comunicaciones que se sabe que han sido grabadas ilegalmente. Compartir, circular o, en algunos casos, simplemente poseer dichas grabaciones o sus transcripciones puede conllevar sanciones penales y civiles.
Si lleváramos la analogía a su conclusión lógica, el ex socio de Ono, Sam Havadtoy, sería el jefe de gabinete de la Casa Blanca, H.R. Haldeman, y mi ex socio, Fred Seaman, sería el asesor de asuntos internos de Nixon, John Ehrlichman.
Entonces publiqué lo que escribí en la introducción de Nowhere Man: "Había datos cruciales [en los diarios] que no pude confirmar con el registro público ni hablando con personas que conocieron a John. Ahí es donde entra en juego un aspecto de este libro que ha provocado una apoplejía estridente en algunos lectores: escribí en la nota del autor: 'Nowhere Man es una obra de periodismo de investigación e imaginación'". Quiero enfatizar que usé mi imaginación no solo para inventar cosas, sino como una técnica ficticia que me permitió acercarme a la verdad más que si hubiera escrito una biografía convencional. Apliqué esta técnica con mayor frecuencia en el capítulo 'El Poder de los Sueños', sobre los esfuerzos de Lennon por "programar" sus sueños. Los detalles de muchos de esos sueños nunca han aparecido fuera de sus diarios. En esos casos, usé mi imaginación para crear sueños paralelos que se aproximaban a la sensación de sus sueños reales.
Aunque Arbabi tampoco borró esa publicación, respondió con lo siguiente, que he editado para mayor claridad y contexto: 'La verdad está muy lejos de ti y de tu comprensión. Alguien robó los diarios de Lennon y te los dio, y luego te los robó. Hiciste bien en ir a ver a Yoko Ono y decirle la verdad. Lo que escribiste en 'El Poder de los Sueños' es ficción y no me interesa ni a mí ni a ningún autor que verifique fuentes durante 20 años antes de publicarlo en un libro. May Pang y Fred Seaman, el asistente de Ono que te proporcionó los diarios de Lennon, y muchas otras fuentes de primera mano publican en este grupo y han hablado al respecto. Tú, en cambio, no tienes ninguna fuente válida aparte de tu imaginación. Como tú mismo mencionaste, lo que escribiste es ficción'
Siguió un intercambio, en el que expuse varios puntos que había escrito en Nowhere Man, algunos de los cuales Arbabi parece haber borrado; era difícil recordar quién le decía qué a quién. Pero vale la pena repetir su comentario al miembro del grupo que originalmente mencionó Nowhere Man: "¿Te has preguntado por qué nadie más ha escrito sobre [los diarios de Lennon], ni siquiera el propio Seaman?"
Respondí a la pregunta de Arbabi: "Nadie más ha escrito sobre los diarios de Lennon porque los editores se sintieron intimidados por los abogados de Ono. Véase Prisoner of Love de Peter Doggett o Barefoot in Nutopia de Michael 'Mike Tree' Medeiros, que trata sobre la amistad de Michael con John". Y proporcioné un enlace a mi artículo en The Village Voice sobre esos dos libros.
En algún momento, Arbabi me llamó inmoral, insistió en que trabajaba con diarios robados, insistió en que debía estar avergonzado por lo que había hecho y se elogió por finalmente haberme reprendido públicamente.
Le dije que no decía nada que no hubiera oído decenas de veces desde la publicación de Nowhere Man y que me recordaba a quienes habían publicado reseñas de una estrella que decían: "No tengo por qué leer Nowhere Man. Sé lo que contiene"
Y fue en algún punto de este aluvión de comentarios que Arbabi declaró: "Fuiste al Dakota a pedirle perdón a Yoko y ella te perdonó. No voy a entrar en detalles sobre tu conversación con ella, pero sería una buena lectura algún día"
Fue entonces cuando se me ocurrió que Ono podría haber grabado nuestras conversaciones en secreto.
Arbabi borró todas mis preguntas sobre la legalidad de que Ono me grabara ilícitamente —si es que lo hizo— y cómo él podía tener transcripciones de esas conversaciones.
Aunque no recuerdo la redacción exacta de los comentarios eliminados, ni los suyos ni los míos, dije: "Es una confesión interesante" e insté a Arbabi a ceñirse a los hechos.
Le dije que no le había pedido perdón.
Le dije que fui al Dakota a contarle a Ono lo que pasó después de que Seaman robara en mi apartamento y que le di mis propios diarios para que pudiera tener un relato hora por hora de lo ocurrido.
Le dije que si no me hubiera presentado, Ono no se habría enterado de la desaparición de los diarios de John.
Le dije que Ono no me perdonó; al contrario, intentó que me arrestaran para evitar que escribiera el libro que un día se convertiría en Nowhere Man, y que nunca volví a saber nada del fiscal del distrito después de que descubriera que tenía representación legal. No había ningún delito del que acusarme.
Y le dije que, como castigo por mi relación con Seaman, Ono conservó mis diarios durante 18 años.
Después de reflexionar un rato sobre lo que acababa de ocurrir (pueden leer lo que queda del diálogo si Arbabi les permite unirse a su grupo privado), empecé a preguntarme si Arbabi estaba fanfarroneando sobre tener transcripciones de mis conversaciones con Ono. Así que le pregunté a Michael Medeiros, amigo de Lennon y encargado de las plantas de John y Yoko, quien también se encargaba de archivar las grabaciones de sus sesiones de grabación, lecturas de tarot, etc., si el Dakota tenía micrófonos ocultos. Nunca se me había ocurrido que fuera así, aunque sabía que el personal de Ono grababa rutinariamente sus conversaciones telefónicas.
Medeiros sabía que, tras el asesinato de John, Ono mandó revisar el Dakota en busca de dispositivos de escucha que otras personas pudieran haber instalado y que tenía un sistema de grabación instalado en el sistema telefónico del Dakota. Y aunque no podía estar seguro, estaba casi seguro de que le habían puesto micrófonos ocultos en al menos uno de sus apartamentos, el Apartamento 4, y probablemente también en su oficina, el Estudio Uno, y su vivienda, el Apartamento 72.
Fue en el Estudio Ono y el Apartamento 72 donde tuvieron lugar mis conversaciones con Ono.
Desde el principio fue evidente que todo lo ocurrido —las escuchas, los allanamientos, los robos, la paranoia— era de una magnitud nixoniana. En 1982, Elliot Mintz me llamó el "John Dean del asunto". Y he comparado a Mintz, quien pisoteaba a su propia abuela por Yoko Ono, con Charles Colson, quien dijo que "pisotearía a su propia abuela por Richard Nixon", y con G. Gordon Liddy, el hombre que haría lo que Nixon necesitara. El Huffington Post incluso tituló un artículo sobre Nowhere Man "el Watergate del Rock 'n' Roll"
Menudo elenco de personajes.
Una nota final: Arbabi debería saber que tanto en Estados Unidos como en el Reino Unido es un delito divulgar o utilizar intencionadamente comunicaciones que se sabe que han sido grabadas ilegalmente. Compartir, circular o, en algunos casos, simplemente poseer dichas grabaciones o sus transcripciones puede conllevar sanciones penales y civiles.
Si lleváramos la analogía a su conclusión lógica, el ex socio de Ono, Sam Havadtoy, sería el jefe de gabinete de la Casa Blanca, H.R. Haldeman, y mi ex socio, Fred Seaman, sería el asesor de asuntos internos de Nixon, John Ehrlichman.
Robert Rosen es autor del libro 'Nowhere Man: The Last Days Of John Lennon' (2000)
(Publicado en el blog Robertrosennyc el 4 de marzo de 2026)
[Traducido y editado por Carlos E. Larriega para Mundo Beatle]
[Traducido y editado por Carlos E. Larriega para Mundo Beatle]
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