We All Shine On: John, Yoko, & Me
Elliot Mintz
Dutton
293 páginas
$32
Si sacaras todas las líneas aduladoras de We All Shine On, las memorias de Elliot Mintz sobre su relación con John Lennon y Yoko Ono, tendrías material suficiente para llenar un volumen pequeño e independiente. El efecto completo de su servilismo no te golpea hasta que ya estás avanzado en el libro. Para mí llegó a un punto de ruptura en la página 262, cuando Lennon le pregunta a Mintz si hay algo que no le guste de Double Fantasy, el último álbum de Lennon, una colaboración con Ono. "No se me ocurre nada que no me guste", dice Mintz, sin atreverse a pronunciar una sola palabra que pueda transmitir el más mínimo atisbo de negatividad sobre las cuestionables contribuciones de Ono, que componen medio LP que Lennon, en sus propios diarios, llamó “mediocres”
Lo más duro que Mintz puede decir sobre Ono es que parecía arriesgado "que ella pusiera tanta fe en lo oculto". Pero también señala que cuando él trabajaba como periodista de radio, ella arruinó su entrevista con Baba Ram Das, el psicólogo, cuando lo insultó, diciendo que sonaba “un poco falso”, y ella (y Lennon) interrumpían constantemente su entrevista con Salvador Dalí. (Llevó a Lennon y Ono a las entrevistas porque, dice, querían ir y “no había manera de que pudiera decir que no”) . De lo contrario, colma de elogios a Ono, diciendo que ella es “una mujer complicada, que juega con su futuro como un maestro de ajedrez pensando cinco movimientos por delante”; escribe música que es “inspiradora”, “dulce”, “poética” y “reconfortante”; y manipula a John "con la fría precisión de un médico que se prepara para una amputación". Mintz también parece estar de acuerdo con la evaluación que Lennon hace de Ono de que ella "siempre tiene la razón"
Mintz no trata a Lennon con el mismo respeto incansable. Aunque nunca criticó a John en su cara, el repetido abuso verbal del ex Beatle parece haber dejado a Mintz con cierto resentimiento. Y se refleja en sus descripciones de los atroces y bien documentados defectos de carácter de Lennon. Pero si los hubiera ignorado, la falta de credibilidad del libro sería aún más obvia.
La fealdad alimentada por el alcohol de Lennon arroja una sombra sobre We All Shine On. Mintz a menudo “casi lleva” a un Lennon borracho a alguna parte. Un incidente típico tiene lugar en Tokio en 1977. Mintz y Lennon están bebiendo en un bar de sake. La multitud reconoce a John y se vuelve loca. Mintz y Lennon huyen a la calle, pero Lennon quiere beber más. Mintz insiste en que regresen al hotel. Lennon lo agarra por las solapas, lo golpea contra la pared y le dice: "Si quiero tomar una puta copa, no te interpondrás en mi camino". (En otra ocasión, un Lennon completamente sobrio le dice a Mintz: "Te pediré que hagas cualquier cosa que tenga ganas de pedirte. Nunca me digas lo que puedo o no puedo decirte")
El peor episodio ocurre en 1973 después de que Lennon y Ono se separan y él se muda a Los Ángeles con May Pang, su asistente que se convierte en su amante. Ono le ha dado instrucciones a Mintz, con sede en Los Ángeles, para que cuide a John porque, según él, era "funcionalmente un niño cuando se trataba de cuidar de sí mismo". Una noche, mientras vivía en la casa del productor discográfico Lou Adler, Lennon, borracho y furioso después de una difícil sesión de grabación con Phil Spector, rompe los discos de oro de Adler con un bastón hasta que los guardias de seguridad lo someten y lo atan a una silla. Mintz llega y encuentra a Lennon todavía furioso y exigiendo que lo desaten. "Entonces", escribe, "John escupió un epíteto tan hiriente y ofensivo... No me atrevo a repetirlo". (Me imagino que Lennon utilizó una variación más cruel del comentario sobre “judío maricón” que le dijo a Brian Epstein cuando Epstein le pidió que sugiriera un título para sus memorias: que las llamó A Cellar Full of Noise)
Lo más duro que Mintz puede decir sobre Ono es que parecía arriesgado "que ella pusiera tanta fe en lo oculto". Pero también señala que cuando él trabajaba como periodista de radio, ella arruinó su entrevista con Baba Ram Das, el psicólogo, cuando lo insultó, diciendo que sonaba “un poco falso”, y ella (y Lennon) interrumpían constantemente su entrevista con Salvador Dalí. (Llevó a Lennon y Ono a las entrevistas porque, dice, querían ir y “no había manera de que pudiera decir que no”) . De lo contrario, colma de elogios a Ono, diciendo que ella es “una mujer complicada, que juega con su futuro como un maestro de ajedrez pensando cinco movimientos por delante”; escribe música que es “inspiradora”, “dulce”, “poética” y “reconfortante”; y manipula a John "con la fría precisión de un médico que se prepara para una amputación". Mintz también parece estar de acuerdo con la evaluación que Lennon hace de Ono de que ella "siempre tiene la razón"
Mintz no trata a Lennon con el mismo respeto incansable. Aunque nunca criticó a John en su cara, el repetido abuso verbal del ex Beatle parece haber dejado a Mintz con cierto resentimiento. Y se refleja en sus descripciones de los atroces y bien documentados defectos de carácter de Lennon. Pero si los hubiera ignorado, la falta de credibilidad del libro sería aún más obvia.
La fealdad alimentada por el alcohol de Lennon arroja una sombra sobre We All Shine On. Mintz a menudo “casi lleva” a un Lennon borracho a alguna parte. Un incidente típico tiene lugar en Tokio en 1977. Mintz y Lennon están bebiendo en un bar de sake. La multitud reconoce a John y se vuelve loca. Mintz y Lennon huyen a la calle, pero Lennon quiere beber más. Mintz insiste en que regresen al hotel. Lennon lo agarra por las solapas, lo golpea contra la pared y le dice: "Si quiero tomar una puta copa, no te interpondrás en mi camino". (En otra ocasión, un Lennon completamente sobrio le dice a Mintz: "Te pediré que hagas cualquier cosa que tenga ganas de pedirte. Nunca me digas lo que puedo o no puedo decirte")
El peor episodio ocurre en 1973 después de que Lennon y Ono se separan y él se muda a Los Ángeles con May Pang, su asistente que se convierte en su amante. Ono le ha dado instrucciones a Mintz, con sede en Los Ángeles, para que cuide a John porque, según él, era "funcionalmente un niño cuando se trataba de cuidar de sí mismo". Una noche, mientras vivía en la casa del productor discográfico Lou Adler, Lennon, borracho y furioso después de una difícil sesión de grabación con Phil Spector, rompe los discos de oro de Adler con un bastón hasta que los guardias de seguridad lo someten y lo atan a una silla. Mintz llega y encuentra a Lennon todavía furioso y exigiendo que lo desaten. "Entonces", escribe, "John escupió un epíteto tan hiriente y ofensivo... No me atrevo a repetirlo". (Me imagino que Lennon utilizó una variación más cruel del comentario sobre “judío maricón” que le dijo a Brian Epstein cuando Epstein le pidió que sugiriera un título para sus memorias: que las llamó A Cellar Full of Noise)
El tratamiento que Mintz da a May Pang subraya la falta de credibilidad del libro.
No está claro dónde estaba Pang durante este incidente, y es el trato que Mintz le dio a ella lo que subraya la falta de credibilidad del libro. Después de recoger a John y May en el aeropuerto, dice que rara vez la volvió a ver en Los Ángeles y no recuerda una sola conversación, en Los Ángeles o Nueva York, en la que John mencionara su nombre. Él la excluye de la historia, desafiando las percepciones de Pang sobre su relación con Lennon e insinuando que se engaña si cree que Lennon tenía sentimientos profundos por ella. Dice que con su relato de lo que pasó en Los Ángeles, da la impresión de que "ella era el centro candente del universo de John" cuando, en realidad, su único trabajo "era asegurarse de que John estuviera adecuadamente alimentado y cuidado". Lo más lejos que llega Mintz es admitir que John tenía un "afecto genuino por ella". May, según Mintz, no era nada y Yoko era su único amor verdadero.
Si es cierto que Mintz nunca vio a John y May juntos en Los Ángeles, es porque Lennon no quería que los viera juntos y que Mintz informara a Yoko. Y si John nunca habló con Mintz sobre May, es porque John continuó viéndola después de regresar a Yoko. Según los propios diarios de Lennon, veía a May cada vez que podía alejarse de Yoko y llevaba una llama por ella hasta el final. John las quería a ambos pero Yoko no lo permitiría.
Sin embargo, We All Shine On, a pesar de sus problemas de credibilidad, es un libro entretenido, y Mintz, que no le da crédito a un escritor fantasma, muestra destellos de talento para escribir. Aunque existe algún cliché ocasional (“después de lo que pareció una eternidad”); el deslizamiento intermitente hacia el lenguaje de relaciones públicas (“Nadie puede captar por escrito la forma en que habla Lennon”); y un puñado de símiles exagerados (en el mismo párrafo Mintz es “como un personaje trágico en una historia de Edgar Allan Poe” y un momento en Dakota es “como una escena de un clásico thriller de cine negro”), sabe cómo contar una historia. Y hay algunas historias que incluso los fanáticos más ávidos de Lennon probablemente no hayan escuchado. Por ejemplo, Lennon y Mintz, de camino al aeropuerto de Los Ángeles, se detienen, por orden de John, en un club de striptease de mala muerte, The Losers, e incluso cuando los bailarines giran a centímetros de la cara de Lennon, no lo reconocen. Este relato está demasiado fuera de contexto. Y el melancólico recuerdo de Mintz de la incómoda reunión navideña de Lennon y Paul McCartney en el Dakota ilustra muy bien cómo los ex Beatles se habían distanciado y tenían poco de qué hablar.
También hay algunas descripciones encantadoras de Laurel Canyon a principios de la década de 1970, cuando Mintz vivía allí, y de Karuizawa, Japón, en 1977, donde pasó tiempo con Lennon y Ono.
Mintz logra parecer comprensivo con una historia de fondo identificable. Creció en Washington Heights, en el alto Manhattan, en ese momento un barrio judío de clase trabajadora. Su padre, un inmigrante polaco, trabajaba en el negocio de la confección. Mintz era tímido, torpe y más bajo que sus compañeros de clase. También tartamudeaba, lo que provocó que lo acosaran. Con ganas de trabajar en radio, estudió radiodifusión en Los Angeles City College y superó su tartamudez. Su gran oportunidad llegó cuando aún estaba en la universidad, en 1963, cuando el presidente John F. Kennedy fue asesinado. Uno de sus compañeros de clase estaba en la marina con el asesino de JFK, Lee Harvey Oswald. Mintz lo entrevistó y, al final del día, la entrevista se había transmitido por toda la ciudad. Pronto consiguió un trabajo entrevistando a estrellas de rock y poetas en la radio nocturna. Impresionado por el LP experimental de Ono, Fly, la entrevistó, salió bien y ella empezó a llamarlo todo el tiempo. A veces hablaban hasta siete horas. Luego entrevistó a Lennon y pronto instaló una línea directa en su casa exclusivamente para Lennon y Ono, así como una luz roja sobre su cama que parpadeaba cuando llamaban en medio de la noche (Mintz afirma que tiene memoria fotográfica y puede “reconstruir conversaciones completas” que tuvo con Lennon y Ono hace medio siglo. Lo más probable es que los grabara, una práctica común entre los empleados de la empresa Lenono). “Había llegado a aceptar que estar a la entera disposición de John y Yoko se estaba convirtiendo en mi misión en la vida”, escribe. “No sabría decirte por qué acepté esa misión. Simplemente lo hice”
Quizás la vida personal de Mintz estaba vacía y la conexión con Lenono lo llenaba de la identidad que anhelaba.
Para aventurarnos a adivinar: tal vez su vida personal estaba vacía y la conexión con Lenono lo llenaba con la identidad que anhelaba.
Una de las rarezas del libro es el énfasis irrelevante y que distrae la atención de Mintz en sus novias, algo que, para aventurar otra suposición, a nadie realmente le importa. Pero quiere que sepas que, efectivamente, tuvo novias. Se refiere varias veces a su relación increíblemente exigente con John y Yoko y sus interminables llamadas telefónicas como la razón por la que nunca se casó ni tuvo hijos. “Si tan solo hubiera tenido la fuerza para resistir la atracción magnética indefinible [de John y Yoko], podría haber terminado teniendo una existencia tradicional más equilibrada”, escribe. En cambio, dice, estaba casado con John y Yoko.
La dinámica de la novia se desarrolla en una historia que cuenta sobre una mujer "increíblemente hermosa" que conoció en el club Troubadour, en Los Ángeles, en 1971. Él, con memoria fotográfica, no recuerda su nombre, pero dice que podría haber sido su "alma gemela" . Está en la cama con ella cuando Ono llama a las cuatro de la mañana. Tal vez, piensa, no debería atender la llamada. Pero él la acepta y está hablando por teléfono durante más de una hora charlando con ella sobre cómo perder peso. Su novia se despierta y quiere saber qué está pasando. Él no puede decírselo. John y Yoko son un secreto, y divulgar la amistad sería romper su “código de confianza tácito” (que se pronuncia cuando Ono le ordena: “Sólo mantennos en secreto”). La potencial alma gemela de Mintz se va y él nunca la vuelve a ver.
Quizás la vida personal de Mintz estaba vacía y la conexión con Lenono lo llenaba de la identidad que anhelaba.
Para aventurarnos a adivinar: tal vez su vida personal estaba vacía y la conexión con Lenono lo llenaba con la identidad que anhelaba.
Una de las rarezas del libro es el énfasis irrelevante y que distrae la atención de Mintz en sus novias, algo que, para aventurar otra suposición, a nadie realmente le importa. Pero quiere que sepas que, efectivamente, tuvo novias. Se refiere varias veces a su relación increíblemente exigente con John y Yoko y sus interminables llamadas telefónicas como la razón por la que nunca se casó ni tuvo hijos. “Si tan solo hubiera tenido la fuerza para resistir la atracción magnética indefinible [de John y Yoko], podría haber terminado teniendo una existencia tradicional más equilibrada”, escribe. En cambio, dice, estaba casado con John y Yoko.
La dinámica de la novia se desarrolla en una historia que cuenta sobre una mujer "increíblemente hermosa" que conoció en el club Troubadour, en Los Ángeles, en 1971. Él, con memoria fotográfica, no recuerda su nombre, pero dice que podría haber sido su "alma gemela" . Está en la cama con ella cuando Ono llama a las cuatro de la mañana. Tal vez, piensa, no debería atender la llamada. Pero él la acepta y está hablando por teléfono durante más de una hora charlando con ella sobre cómo perder peso. Su novia se despierta y quiere saber qué está pasando. Él no puede decírselo. John y Yoko son un secreto, y divulgar la amistad sería romper su “código de confianza tácito” (que se pronuncia cuando Ono le ordena: “Sólo mantennos en secreto”). La potencial alma gemela de Mintz se va y él nunca la vuelve a ver.
Otra peculiaridad es la visión que Mintz hace de su multitud de amigos, vecinos y conocidos famosos. La mención de nombres es intensa: Sal Mineo, Mickey Dolenz, David Cassidy, Donovan, Brian Wilson, Beau y Jeff Bridges, Alice Cooper, Paris Hilton, Joni Mitchell, Linda Ronstadt, Carole King, David Crosby, Stephen Stills. Dice que no sabe exactamente por qué las celebridades se sienten atraídas por él. “Nunca busqué relaciones con personajes famosos; simplemente de alguna manera gravitaron hacia mí…. Es la historia de mi vida, ser amigo de personas legendarias y adoradas”. Su mejor suposición es que ha hecho tantas entrevistas con celebridades que no está deslumbrado, y está seguro de que eso es parte de eso. Pero Mintz también es pequeño (tamaño Ono), poco amenazador, discreto, soporta bien los abusos y sigue órdenes. Lo más importante es que tenía programas populares de radio y televisión que brindaban un espacio seguro, libre de preguntas incómodas, donde las celebridades podían promocionar su trabajo.
Mintz borra sus últimos vestigios de credibilidad cuando cuenta la historia de Fred Seaman, el asistente personal de John y Yoko.
En la parte final del libro, que cubre las secuelas del asesinato de Lennon, Mintz borra sus últimos vestigios de credibilidad cuando cuenta la historia de Fred Seaman, el asistente personal de John y Yoko y compañero pagado de Lennon, esencialmente uno de los homólogos de Mintz en Nueva York. Estoy íntimamente familiarizado con esta mentira en particular porque me involucra a mí. Para obtener un relato detallado de lo que sucedió, los remito a mi propio libro 'Nowhere Man: The Final Days of John Lennon', especialmente un capítulo titulado 'Una carta abierta a G. Barry Golson'. Golson fue el editor de la revista Playboy que, en 1984, impulsó una versión más elaborada de la historia que Mintz ha estado vendiendo durante más de 40 años y que dictó a David y Victoria Sheff, a quienes se les atribuye la versión escrita de la historia.
En 'We All Shine On', Mintz dice que después del asesinato de Lennon, Seaman, presentándose como "el verdadero discípulo de Lennon", sacó clandestinamente del Dakota cinco diarios personales de John, me los dio y me ordenó que escribiera un "libro que lo contara todo"
Una parte de esto es cierta: Seaman me dio los diarios de Lennon. Como lo describo en Nowhere Man, me dijo que en el verano de 1980, cuando Lennon estaba en las Bermudas trabajando en Double Fantasy, tuvo una premonición de su muerte (escuche “Borrowed Time”, grabada en las Bermudas) y, si algo sucediera, que fue lo que le sucedió, el trabajo de Seaman era contar la verdadera historia de su vida y utilizar cualquier material de investigación que necesitara.
Como testifiqué más tarde bajo juramento, en el juicio por infracción de derechos de autor de Seaman en el 2002: Sí, le creí. No tenía motivos para no hacerlo. Seaman, un amigo cercano y de confianza, siempre había apoyado mi carrera como escritor y quería que lo ayudara a escribir la biografía de John. Los diarios por sí solos eran prueba suficiente de que estaba diciendo la verdad. No parecía posible que pudiera salir del Dakota con los diarios de John a menos que hubiera sido autorizado a hacerlo.
El proyecto estalló en mis narices en 1983, cuando Seaman saqueó mi apartamento mientras yo estaba fuera de la ciudad y se llevó todo en lo que había estado trabajando. Luego me acerqué y le conté a Ono lo que pasó. Pidió ver mis diarios desde el día en que contrató a Seaman. Mintz fue una de las personas a las que se los entregó: 500,000 palabras, escritas en el calor del momento, la mayoría de ellas en papel de teletipo pasado por una máquina de escribir IBM Selectric, un experimento literario inspirado en Kerouac. Mintz y el equipo de Playboy revisaron esas páginas buscando cualquier cosa que pudieran usar en su artículo que pudiera dañarnos a Seaman y a mí. De ese medio millón de palabras, seleccionaron unas 200 y las distorsionaron con sus propios comentarios.
Mintz borra sus últimos vestigios de credibilidad cuando cuenta la historia de Fred Seaman, el asistente personal de John y Yoko.
En la parte final del libro, que cubre las secuelas del asesinato de Lennon, Mintz borra sus últimos vestigios de credibilidad cuando cuenta la historia de Fred Seaman, el asistente personal de John y Yoko y compañero pagado de Lennon, esencialmente uno de los homólogos de Mintz en Nueva York. Estoy íntimamente familiarizado con esta mentira en particular porque me involucra a mí. Para obtener un relato detallado de lo que sucedió, los remito a mi propio libro 'Nowhere Man: The Final Days of John Lennon', especialmente un capítulo titulado 'Una carta abierta a G. Barry Golson'. Golson fue el editor de la revista Playboy que, en 1984, impulsó una versión más elaborada de la historia que Mintz ha estado vendiendo durante más de 40 años y que dictó a David y Victoria Sheff, a quienes se les atribuye la versión escrita de la historia.
En 'We All Shine On', Mintz dice que después del asesinato de Lennon, Seaman, presentándose como "el verdadero discípulo de Lennon", sacó clandestinamente del Dakota cinco diarios personales de John, me los dio y me ordenó que escribiera un "libro que lo contara todo"
Una parte de esto es cierta: Seaman me dio los diarios de Lennon. Como lo describo en Nowhere Man, me dijo que en el verano de 1980, cuando Lennon estaba en las Bermudas trabajando en Double Fantasy, tuvo una premonición de su muerte (escuche “Borrowed Time”, grabada en las Bermudas) y, si algo sucediera, que fue lo que le sucedió, el trabajo de Seaman era contar la verdadera historia de su vida y utilizar cualquier material de investigación que necesitara.
Como testifiqué más tarde bajo juramento, en el juicio por infracción de derechos de autor de Seaman en el 2002: Sí, le creí. No tenía motivos para no hacerlo. Seaman, un amigo cercano y de confianza, siempre había apoyado mi carrera como escritor y quería que lo ayudara a escribir la biografía de John. Los diarios por sí solos eran prueba suficiente de que estaba diciendo la verdad. No parecía posible que pudiera salir del Dakota con los diarios de John a menos que hubiera sido autorizado a hacerlo.
El proyecto estalló en mis narices en 1983, cuando Seaman saqueó mi apartamento mientras yo estaba fuera de la ciudad y se llevó todo en lo que había estado trabajando. Luego me acerqué y le conté a Ono lo que pasó. Pidió ver mis diarios desde el día en que contrató a Seaman. Mintz fue una de las personas a las que se los entregó: 500,000 palabras, escritas en el calor del momento, la mayoría de ellas en papel de teletipo pasado por una máquina de escribir IBM Selectric, un experimento literario inspirado en Kerouac. Mintz y el equipo de Playboy revisaron esas páginas buscando cualquier cosa que pudieran usar en su artículo que pudiera dañarnos a Seaman y a mí. De ese medio millón de palabras, seleccionaron unas 200 y las distorsionaron con sus propios comentarios.
Una frase robada de mi diario describía originalmente la incomparable capacidad de Ono para explotar el nombre de Lennon sólo unos meses después de su muerte: “Los Lennon muertos equivalen a grandes dólares” (como Mintz lo cita ligeramente mal). Hace cuarenta años en Playboy y ahora en su libro, Mintz cambia la línea para decir que es una descripción de mi actitud y la de Seaman hacia el asesinato de Lennon. Excepto que Mintz ahora dice que Seaman "garabateó" la línea en sus propios diarios. Por qué se lo atribuye a Seaman y dice que fue garabateado en lugar de escrito a máquina parece ser una mentira gratuita destinada a no hacer más que dañar aún más a Seaman.
Otra mentira probable (aunque inofensiva) es el relato de Mintz sobre cómo descubrió que Lennon había sido asesinado. Dice que su madre lo llamó porque escuchó en la radio que alguien había recibido un disparo “en ese edificio de la calle Setenta y Dos que siempre estás visitando”. Intenta llamar al Dakota pero no consigue llamar a nadie. Enciende la televisión. Nada. (No se le ocurre poner KNX, la estación de radio de noticias de Los Ángeles). Presa del pánico, decide volar a Nueva York y conduce hasta el aeropuerto, pero la radio de su Jaguar no funciona. Mientras camina por el aeropuerto, no ve ni oye nada. En el avión, una azafata sale de la cabina llorando. Él le pregunta qué pasa y ella le dice que John Lennon está muerto. La historia simplemente no suena a verdad, y es un recordatorio de que poco en este libro puede tomarse al pie de la letra y cada palabra, especialmente sobre Lennon y Ono, debe considerarse con extremo escepticismo.
Más mentiras: cuando se publica la biografía de Albert Goldman de 1988, 'Las vidas de John Lennon', Mintz le pide a Ono que haga una entrevista de radio para disipar los “rumores” de que “la imagen de 'amo de casa' de John era un fraude de relaciones públicas” y que él era un devoto de prostitutas. Es más o menos cierto que Lennon era una especie de amo de casa a veces, pero tenía una masajista que venía regularmente al Dakota para darle placer manualmente (Ringo caminó en una de esas sesiones) y visitaba prostitutas en Sudáfrica cuando fue allí en abril de 1980. Escribió sobre ello en sus diarios.
Otro de los homólogos de Mintz en New York, Michael 'Mike Tree' Medeiros, jardinero, asistente personal y amigo de Lennon (los abogados de Ono han bloqueado la publicación de sus memorias), cuestiona varias de las afirmaciones de Mintz sobre lo que sucedió cuando llegó al Dakota después del asesinato de John. Mintz dice que vio la sangre de Lennon en el pavimento cuando entró al edificio. Medeiros dice que la sangre fue limpiada mucho antes de que llegara Mintz. Mintz dice que pasó mucho tiempo con los empleados de Ono "recibiendo un aluvión interminable de llamadas telefónicas". Según Medeiros, una de las personas que atendió esas llamadas, Mintz nunca recibió ninguna llamada telefónica.
Sí, estos son hilos menores en un tapiz de mentiras, y señalar más sería redundante. Pero sí muestran que el problema esencial del libro es cómo discernir la verdad a partir de las fantasías de relaciones públicas hábilmente tejidas por Mintz. Quizás sea mejor tener en cuenta que el autor de 'We All Shine On' renunció a su carrera periodística para mentir por orden de Lennon y Ono, para ser su G. Gordon Liddy, un hombre que pisotearía a su propia abuela por John y Yoko (como Liddy dijo que haría con Richard Nixon).
'We All Shine On' es a la vez un cuento de hadas y una obra maestra de propaganda. Es la otra cara del libro de Seaman, 'Los últimos días de John Lennon', también una lectura entretenida y bien elaborada con serios problemas de credibilidad, pero que no tiene nada bueno que decir sobre Ono (y que los abogados de Ono lograron que se agotara).
En el caso de ambos libros, los buscadores de la verdad harían bien en buscar en otra parte.
Los invito a leer otras publicaciones en mi sitio web: https://www.robertrosennyc.com/blog
(Publicado en el blog Robertrosennyc el 11 de diciembre del 2024)
[Traducido y editado por Carlos E. Larriega para Mundo Beatle]
Otra mentira probable (aunque inofensiva) es el relato de Mintz sobre cómo descubrió que Lennon había sido asesinado. Dice que su madre lo llamó porque escuchó en la radio que alguien había recibido un disparo “en ese edificio de la calle Setenta y Dos que siempre estás visitando”. Intenta llamar al Dakota pero no consigue llamar a nadie. Enciende la televisión. Nada. (No se le ocurre poner KNX, la estación de radio de noticias de Los Ángeles). Presa del pánico, decide volar a Nueva York y conduce hasta el aeropuerto, pero la radio de su Jaguar no funciona. Mientras camina por el aeropuerto, no ve ni oye nada. En el avión, una azafata sale de la cabina llorando. Él le pregunta qué pasa y ella le dice que John Lennon está muerto. La historia simplemente no suena a verdad, y es un recordatorio de que poco en este libro puede tomarse al pie de la letra y cada palabra, especialmente sobre Lennon y Ono, debe considerarse con extremo escepticismo.
Más mentiras: cuando se publica la biografía de Albert Goldman de 1988, 'Las vidas de John Lennon', Mintz le pide a Ono que haga una entrevista de radio para disipar los “rumores” de que “la imagen de 'amo de casa' de John era un fraude de relaciones públicas” y que él era un devoto de prostitutas. Es más o menos cierto que Lennon era una especie de amo de casa a veces, pero tenía una masajista que venía regularmente al Dakota para darle placer manualmente (Ringo caminó en una de esas sesiones) y visitaba prostitutas en Sudáfrica cuando fue allí en abril de 1980. Escribió sobre ello en sus diarios.
Otro de los homólogos de Mintz en New York, Michael 'Mike Tree' Medeiros, jardinero, asistente personal y amigo de Lennon (los abogados de Ono han bloqueado la publicación de sus memorias), cuestiona varias de las afirmaciones de Mintz sobre lo que sucedió cuando llegó al Dakota después del asesinato de John. Mintz dice que vio la sangre de Lennon en el pavimento cuando entró al edificio. Medeiros dice que la sangre fue limpiada mucho antes de que llegara Mintz. Mintz dice que pasó mucho tiempo con los empleados de Ono "recibiendo un aluvión interminable de llamadas telefónicas". Según Medeiros, una de las personas que atendió esas llamadas, Mintz nunca recibió ninguna llamada telefónica.
Sí, estos son hilos menores en un tapiz de mentiras, y señalar más sería redundante. Pero sí muestran que el problema esencial del libro es cómo discernir la verdad a partir de las fantasías de relaciones públicas hábilmente tejidas por Mintz. Quizás sea mejor tener en cuenta que el autor de 'We All Shine On' renunció a su carrera periodística para mentir por orden de Lennon y Ono, para ser su G. Gordon Liddy, un hombre que pisotearía a su propia abuela por John y Yoko (como Liddy dijo que haría con Richard Nixon).
'We All Shine On' es a la vez un cuento de hadas y una obra maestra de propaganda. Es la otra cara del libro de Seaman, 'Los últimos días de John Lennon', también una lectura entretenida y bien elaborada con serios problemas de credibilidad, pero que no tiene nada bueno que decir sobre Ono (y que los abogados de Ono lograron que se agotara).
En el caso de ambos libros, los buscadores de la verdad harían bien en buscar en otra parte.
Los invito a leer otras publicaciones en mi sitio web: https://www.robertrosennyc.com/blog
(Publicado en el blog Robertrosennyc el 11 de diciembre del 2024)
[Traducido y editado por Carlos E. Larriega para Mundo Beatle]
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